提纲：

1. 对于纷繁芜杂的信息的真伪辨别能力
2. 善于认输的能力
3. 培养纯洁而虔诚的信仰的能力
4. 在恰当时候克制自己好奇心的素质

看到楼上有一位朋友说得很有道理：这里说的很多“素质”，其实只要付诸文字（比如出版一本“啥能力很重要但书本上不教”的书），就可以让人学到。

但我可以向你保证，我这里所写的内容，是书本上无论如何学不来的；甚至，我现在面对面跟你说，你也学不来。因为——我自己也不具备第2点和第3点的素质。

1. 对于纷繁芜杂的信息的真伪辨别能力

读书时候我们常常需要进行对信息的筛选、综合、归纳、分析练习。考卷上也经常会出改错题、判断题等。那么为什么我还要提出“对于信息的真伪辨别能力”？

因为所有考卷都是诚实的。尽管它们会出改错题，但改的是逻辑、知识点、文法、词汇方面的错。没有任何考卷会对考生说谎。也没有任何教科书会号称自己对学生说谎（尽管大部分文科教材确实有说谎）。

同理，凡是出版社所出版的书籍，没有一本会号称自己在向读者说谎。倒是微博上的撕逼大战能揭露一些内幕。虽然有些书籍中会指称某某在另一本书中说了谎，但你又焉知前者自己在不在说谎？

而这些，无论你读什么书、无论你上什么学校，都是学不到的。甚至你还会因为读了太多谎言充斥的书而变得愚蠢、荒诞或者神经质。

为什么这种能力、这种素质极其重要？因为我们的社会正在变成一个没有下限的存在，在信息爆炸的同时也释放出大量纷繁芜杂真伪难辨的片段。而如果你不具备这种能力，你就会在日本大地震过后疯狂去抢盐，你就会在朋友圈转发那些令人啼笑皆非的假新闻，你就会抱着满腹经纶去修炼XX功，你就会在了解到某个毫无根据的事实之后就对某个人、某种现象大为批判。

那么如何培养这种能力呢？光靠看书肯定是做不到的，无论你读的是教科书还是社会上的杂书。

需要的是：你的社会阅历的积累；你对任何接受到信息的独立积极思考；你对不同信息之间逻辑联系的判断、取舍；以及谦虚、谨慎和略带保守的性格。

就我自己来说，我自认为社会阅历已经比较丰富，而且善于独立思考；但即使如此，有时候还是难免入坑（尽管随后能很快爬出来）。

2. 善于认输的能力

这种能力是我从“善于炒股的能力”上发展出来的一个普适能力。

股神最重要的性格是什么？不是争强好胜。争强好胜者在股市里亏损的概率大于90%。炒股，或者其他金融市场交易当中最重要的素质之一就是“善输”。

因为市场是不可预测的。无论你依据怎样的基本面、技术面、消息面去判断，你都无法战胜人心。所以，在一个较长期的阶段，你必然会在判断上出很多错误，无论你是高手、老鸟还是菜鸟。

这个时候，如果你不懂得认输，不懂得止损，还要一味去证明自己判断的正确性，那么只会和趋势越来越背道而驰，也就是被套牢。别看去年第四季度到现在股市大牛，让很多之前被套牢的人解套了——只要他们一直在市场中不离开，那么将来十年再度被套牢的概率大于99%。

所以股市、外汇、大宗商品现货期货这些交易，并非人人都适合，也根本不会取决于你看过多少书，学过多少理论。本质上这些交易就是一个“善输者“的游戏。

由此放之到四海，你会发现在你生活和工作中，也常常会出现这样的场合——退一步海阔天空。正如一个我认识的家产上亿的老板所说，他认为做生意最重要的素质就是忍让。而在家庭中，有多少争吵、离婚可以因为”善输“而避免？（当然，“善于认输“的能力范畴要超过简单的忍让）

而遗憾的是，我们的媒体热衷于宣传正能量，灌输种种”必须成功“的思维，从而抹杀了许多人本应培养的”善输“素质。

而即使你看到我这个答案，我相信要让本来争强好胜的你变得一下子”善输“也是基本不可能的。

如何培养这种能力？经过大量的研究和实践，我发现了这样一个悲哀的事实：要掌握这种能力只有依靠天赋。我自己也不具备这种能力。

3. 培养纯洁而虔诚的信仰的能力

上文提到，我们这个社会正在变得越来越没有下限。比如，很难想象在一个西方文明社会，会有商人去大规模制造毒奶粉、毒肉肠。造成这种局面的原因很多，我认为其中一个很重要的原因就是——持有”纯洁而虔诚的信仰“的中国人越来越少了。

我非常主观认为，人生在世，能有一种纯洁而虔诚的信仰是非常幸福的一件事。法律只能约束我们外在的行为，而信仰能约束我们内心的道德。这种信仰可以是佛教教义，可以是神祗，可以是上帝或真主，甚至可以是某种理念或主义（比如共产主义、自由主义）。

60年代中国人整体陷入共产主义狂热的时候，其实全民的道德水准是比现在要高的，可以达到”夜不闭户、路不拾遗“的水准。但是，当时没有法律的约束，所以才导致人性恶用另一种方式得以宣泄。

而目前的中国社会呢，虽然法律制度是健全了，但是信仰缺失了。人们内心没有什么东西可以依赖，从而只能一心去追求金钱、物欲，为了自身利益可以做出任何事情（包括很多本身就违法的事）。

所以说，一个健全的社会，法律和信仰都是不可或缺的。

但是——

要培养纯洁而虔诚的信仰，对我们绝大多数中国人来说光靠读书根本做不到。

首先，我们学校里从来不会教给你宗教信仰的知识。至于共产主义理念，现在还有谁信？

其次，社会上有很多传教机构，但是你看到他们向你传教，给你看福音书，第一反应通常是什么？——不信。就像耶稣在复活时对旁人说：”不要怕，只要信。” 但现在的我们，恰恰很难做到这一点。

而中国的那些佛教寺庙呢？给人的感觉只留下虚荣、浮夸，一点也感觉不到是佛门清修之地。

再来一个但是——

我仍然要强调，一个真正持有纯洁而虔诚信仰的人，是一个无比快乐的人：

我的一个朋友，在他研三的时候去了云南一个穷乡僻壤支教。为此放弃了工作实习机会。别人都在背后说，这人一定是因为支教会给他带来留校任教的机会，贪图这些好处。但只有我深深知道，他去支教的目的不为别的，就为了那些贫困的小朋友。因为他笃信佛教。

他在梅里雪山脚下只有残桓断壁的一所小学校度过了整整一年。来自大都市上海，却穿着破烂衣衫，啃着粗粮，在青山绿水下一边教小朋友，一边参悟佛法。踏着苦行僧前辈的足迹完成了梅里转山。

他回到上海以后，并没有得到留校任教的机会（我们学校是全国前五的高校）。他毫无怨言，去了松江一家事业单位。我有一次去松江，和他去天马山寺庙。那天刚下过雨，山路泥泞，道路湿滑。他从山脚下一步一叩首，完全不顾道路状况，还顺手把道路中间的蜗牛移到路边。又有一次去放生，他一下子就掏了3000块钱把当地一个大超市水产部全部买下。要知道他的月工资不超过5000块。

他脸上永远是乐呵呵的表情，无忧无虑。反观我们自己，却被一个个牢笼套着、挣扎着，只能用不甘心的眼神仰望着高富帅，却无法寻到片刻心灵的安宁。

讲上面这个事例就是想说明，持有完全虔诚、纯洁信仰的人在我们这个社会还是存在的，只不过是非常稀有。当然，我们中的绝大多数人不需要做到他那种程度。

回到我自己——尽管我也读诵过几百遍金刚经、法华经、无量寿经，能完全背诵心经和半部金刚经，能完全明白佛法精髓，能完全将佛法与大多数人庸俗的拜佛拜菩萨相区别，但是我仍然不能说自己已经拥有了纯洁而虔诚的信仰。

毕竟，这玩意儿和第二点一样，靠的也是天赋，读书学不来。我没这天赋。

4. 在恰当时候克制自己好奇心的素质

其实我本来想写“遵守承诺的素质”，但觉得这素质太普通（虽然很不容易做到），而且读书还是有利于该素质养成的。

所以很抱歉，我又要说一些和大众认知相违背的东西了。我这次要说的是——”在恰当时候能够有效克制自己的好奇心“ 是一种在生活中非常重要但容易被人忽视，而且根本无法通过读书来培养的素质。

我在09年刘谦火的时候，曾经自学过一些魔术，并因而在同事、老板、家人、同学面前表演过。

我发现，魔术表演是我对表演对象综合素质的一次再认知的过程。

那些我认为有修养的观众，会在我表演出”见证奇迹的时刻“之后，保持静默和欣赏。

而剩下那些人，会抓住我的手说”你在这里藏东西了吧？”“你肯定是这里作弊了”“你再表演一遍，肯定拆穿你”——而且，出现这种行为的可能性与其学识的高低并不呈反比。

对于前者，我会心怀感激，更加勤奋地去学习新魔术。对于后者，我只会觉得索然无味，以后再也不会在他们面前表演魔术。

而对于魔术表演本身，我的看法是——这是一种让人类保持童心和幻想的方式。魔术奇迹出现的刹那，我们应该拥有的情绪是喜悦和感动，而不是轻蔑和质疑。即便有好奇心，也要加以克制，而不是刨根问底把人家的魔术秘密揭个底朝天。要知道，对于我这种业余爱好者倒也罢了，人家专业魔术师这可是饭碗。你去把人家全都揭秘了（前提是你有这个能耐），让人家喝西北风去？

同理，在生活中，也有无数场合是需要你克制自己好奇心的。由于无法克制好奇心而导致的悲剧数不胜数。我这里就不举实例了，仅说理论依据。我们中的每个人都会有自己的小秘密，法律上叫隐私权。而中国人的传统就是不尊重别人的隐私权。不尊重的后果，让别人受到伤害的同时，很多时候还会让自己受到伤害。

而读书——这就是一个探知的过程。读书就是让你贪婪地去满足自己的好奇心。读书的数量，与你能否具备在适当场合克制好奇心的素质，并不成正比（见上述粗体字）。

所以，与上述1、2、3同样，即便我告诉你这种素质很重要，但也没办法让你一下子拥有这种素质。最重要的还是自己去体悟。