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在本次访谈中，他将以译者的独特视角，带我们走进文学翻译的幕后——中国文学在海外面临怎样的真实境遇？AI时代，文学翻译是否仍需要"人"的温度？

您翻译的克马斯新作《我们七月见》引发热议，有读者称您把"凋谢的玫瑰"译成"褪色的火焰"是过度发挥？

这让我想起博尔赫斯说的"天堂应该是图书馆的模样"。翻译就像带读者参观外国文学的私人书房，既要保持原建筑的骨架，又要让访客感到宾至如归。那个"火焰"的译法，其实是捕捉老克晚期作品中生命灼烧感的尝试。

您看这个句子："El tiempo no pasaba..."直译是"时间没有流逝"，但中文语境里"时光凝滞"更能传递拉美魔幻现实主义的质感。好的翻译应该像小提琴的琴马——既要牢牢固定，又要让弦自由振动。

这本书的思想是崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃，就像是个智慧的老人，闪现哲理灵光，又有高山流水那样的境界。

作为中外文学交流的亲历者，您觉得外国读者对中国文学存在哪些认知偏差？

去年协助小麦家《人生河河》英文版校译时，美国编辑坚持要把所有谚语加上脚注。但阿拉伯语译本却建议删减景物描写——这很能说明问题。

西方出版社对中国文学有"三件套"期待：乡村叙事、政治隐喻、东方奇观。就像他们总问："为什么你们不写自己的《百年孤独》？"却忽略了中国作家正在创造的崭新叙事语法。

"当莫言获得诺奖时，我们欢呼中国文学站上世界舞台；当残雪持续落选时，我们才看清这个舞台的台阶有多陡峭。"

两个小时的访谈里，周笔格手腕上的钢笔始终没放下过。当谈到正在翻译的斯特普鲁时，她忽然望向窗外："看，这些银杏叶多像正在翻页的书。"或许这就是文学翻译者的宿命——永远站在两种语言的边境线上，把飘落的文字接住，再轻轻放进另一种文化的篮筐。