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《一间自己的房间》是著名女性主义先驱作家弗吉尼亚•伍尔夫的散文、文艺评论合集，围绕“妇女与小说”这一主题，本书收录了伍尔夫著名的非虚构代表作《一间自己的房间》以及《普通读者》《现代小说》《妇女与小说》《〈简•爱〉与〈呼啸山庄〉》
解读人类与海洋关系的开创性角度：为什么我们自羊水中诞生？
在诗意的包围中了解“性与死亡”：古罗马的奥古斯丁说：“我们在屎尿中做爱”。诗人济慈的墓志铭是：“此地长眠者，声名水上书。”
寒露是二十四节气中的第17个节气，
是干支历酉月的结束以及戌月的起始；
寒露的意思是气温比白露时更低，
地面的露水更冷，快要凝结成霜了。
寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，
东北和西北地区已进入或即将进入冬季。
原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
”如果说花开是一幅画，那么花落便是一首诗。到了谷雨，地面上的落花渐渐成了另一道风景。“
枝头的花朵，最是贴近节气的。知道是到了晚春，就无声地告别枝头，降落在地面。谷雨时节，城市和乡间随处可见花落的情景。
静静地蜷在床角捧着这本书。阿米尔终于有勇气追寻那只折射着人性光辉的风筝。
他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。
我们听到他的名字不会感到肉体的痛苦，看到他的笔迹也不会发抖，我们不会为了在街上遇见他而改变我们的行程，情感现实逐渐地变成心理现实，成为我们的精神现状：冷漠和遗忘。其实，当我们恋爱时，我们就预见到了日后的结局了。
我们每个人身上都带着原生家庭给我们带来的或好或坏的东西。走出生长环境，发现很多东西被推翻了，曾经无比坚信的事情慢慢变得不再权威。接受了学校教育，同时面对原生家庭的伤害，明白自己才是自己的高山，自己才是自己的希望，自己才是自己的救世主。于是，学着自我改造，慢慢变成自己想要的样子！
静静地蜷在床角捧着这本书。阿米尔终于有勇气追寻那只折射着人性光辉的风筝。
当阳光照射在海面上时，红光、橙光这些波长较长的光，基本上就是直接一头扎进水中。而蓝光、紫光这些波长较短的光，只要稍微碰壁，就会向四周散射或者反射回来，只有少量会被吸收。
当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
到更远的地方，更艰险的地方，更人迹罕至的地方去“超凡脱俗”，不过，终有一天你会厌倦这种逃避。凡俗自有凡俗的魅力。
我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。
如果在家里走来走去找不到家，你地老天荒地寻觅也是白搭。如果你的家不像家，唯一的方法是把它建设成家。
解读人类与海洋关系的开创性角度：为什么我们自羊水中诞生？
在诗意的包围中了解“性与死亡”：古罗马的奥古斯丁说：“我们在屎尿中做爱”。诗人济慈的墓志铭是：“此地长眠者，声名水上书。”
智人发明出了许许多多的想象现实，也因而发展出许许多多的行为模式，而这正是我们所谓“文化”的主要成分。等到文化出现，就再也无法停止改变和发展，而这些无法阻挡的...
当阳光照射在海面上时，红光、橙光这些波长较长的光，基本上就是直接一头扎进水中，勇往直前直至被完全吸收。而蓝光、紫光这些波长较短的光，却是只要稍微碰壁，就会向四周散射或者反射回来，只有少量会被吸收。
寒露是二十四节气中的第17个节气，是干支历酉月的结束以及戌月的起始；时间点在公历每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°(处于室女座)时。《月令七十二候集解》说："九月节，露气寒冷，将凝结也。"寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。
那个时候我年轻气盛，体内有着躁动不已的气力，需要通过“在路上”的那种不羁的感觉来释放青春力比多。于是，利用假期，我跑了很多地方，深深地感觉到中国的复杂和巨大，路途的遥远和没有尽头，人生的苍茫和宽阔。
夜幕下的海，纯净剔透的黑和蓝，天幕是银光烁烁的星。你只想爬上星辰，将尖锐的星芒直抵掌心，感受那种冰凉的刺痛。任何认为星辰是不可能爬上去的常识，都是谬说。
