芒种是二十四节气中的第九个节气,夏季的第三个节气。字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,它标志着仲夏时节的正式开始,也预示着一年中最为繁忙的“三夏”大忙季节的到来。
小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳到达黄经60° ,于每年公历5月20—22日交节。小满之名,有两层含义。
在立夏的时节,清新的微风拂过青翠的树叶,带来一股清甜的香气,仿佛整个世界都被洗涤过,变得更加明亮和清爽。
谷雨,是春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指甲,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。
小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳到达黄经60° ,于每年公历5月20—22日交节。小满之名,有两层含义。
小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳到达黄经60° ,于每年公历5月20—22日交节。小满之名,有两层含义。
在立夏的时节,清新的微风拂过青翠的树叶,带来一股清甜的香气,仿佛整个世界都被洗涤过,变得更加明亮和清爽。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
春分,那个悄然而至的节气,宛如一位轻盈的舞者,用她的脚步在大地之上描绘出一幅生机盎然的画卷。此时,万物苏醒,大地回春,一切都显得那么新鲜、那么美好。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。春天离不开雨水的滋润,春天的雨水,润物无声,让枯木得以逢春,让种子得以萌发。
小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳到达黄经60° ,于每年公历5月20—22日交节。小满之名,有两层含义。
在立夏的时节,清新的微风拂过青翠的树叶,带来一股清甜的香气,仿佛整个世界都被洗涤过,变得更加明亮和清爽。
谷雨,是春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
春分,那个悄然而至的节气,宛如一位轻盈的舞者,用她的脚步在大地之上描绘出一幅生机盎然的画卷。此时,万物苏醒,大地回春,一切都显得那么新鲜、那么美好。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。春天离不开雨水的滋润,春天的雨水,润物无声,让枯木得以逢春,让种子得以萌发。
小满,二十四节气中的第八个节气,也是夏季的第二个节气。小满,斗指甲,太阳到达黄经60° ,于每年公历5月20—22日交节。小满之名,有两层含义。
在立夏的时节,清新的微风拂过青翠的树叶,带来一股清甜的香气,仿佛整个世界都被洗涤过,变得更加明亮和清爽。
谷雨,是春季的最后一个节气。谷雨取自“雨生百谷”之意,此时降水明显增加,田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,降雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。
惊蛰,又名“启蛰”,是二十四节气中的第三个节气。斗指甲,太阳到达黄经345°,于公历3月5-6日交节。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。
雨水,是二十四节气之一,一岁四时,春夏秋冬各三个月,每月两个节气,每个节气均有其独特的含义。春天离不开雨水的滋润,春天的雨水,润物无声,让枯木得以逢春,让种子得以萌发。