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一候蝼蝈鸣，到底什么是蝼蝈？历来众说纷纭。按照现代的时令物候，“蝼蝈鸣”似应改为“蛙始鸣”。
在古人看来，蚯蚓因为深居地下，感受到的阴气比其他蛰虫更多，所以最晚结束冬眠，这才懒洋洋慢悠悠地出现在人们视野之中。
虽言王瓜，但泛指藤蔓类植物。它标志着春生夏长，由花花草草，到枝枝蔓蔓，从初春时的绿痕，到初夏时的绿荫。
“谷雨”是中国传统二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。
雨生百谷，润物无声。至此，春渐远，夏将至，万物一片生机。
元鸟，又称玄鸟，即燕子。燕子是春分来，秋分去的候鸟。便是说春分日后燕子便从南方飞来了。
雷是春天阳气生发的声音，阳气在奋力冲破阴气的阻扰，隆隆有声。
电，阳光也；四阳盛长，值气泄时而光生焉。盖盛夏无雷之时，电亦有之，可见矣。
立，始建也。立春，春气始而建立也。立春，为二十四节气之首，四时之始。立春标志着万物闭藏的冬季已过去，开始进入风和日暖、万物生长的春季。
冬至前后是兴修水利、大搞农田基本建设、积肥造肥的大好时机，同时要施好腊肥，做好防冻工作。江南地区更应加强冬作物的管理，对尚未犁翻的冬壤板结要抓紧耕翻。
“谷雨”是中国传统二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。
雨生百谷，润物无声。至此，春渐远，夏将至，万物一片生机。
“谷雨”是中国传统二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。
雨生百谷，润物无声。至此，春渐远，夏将至，万物一片生机。
小寒之日“雁北乡”，这个“乡”是趋向，北飞雁已经感知到阳气，是为先导。
小寒后五日“鹊始巢”，喜鹊噪枝，已经开始筑巢，准备繁殖后代了。
再五日“雉始雊”。雉是野鸡，阳鸟，雊（gòu），求偶鸣声，这时，早醒的雉鸠就开始求偶了，早春临近。
吃汤圆是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品
在我国北方许多地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。我国北方地区在这天要吃饺子
在宁波的传统习俗中，番薯汤果是冬至必吃的美食之一。“番”和“翻”同音，在宁波人的理解中
谷雨之日，“萍始生”，萍水始相逢。萍，水草，与水相平，故称“萍”；漂流随风，故又称“漂”。
谷雨后五日，“鸣鸠拂其羽”。鸠即鹰所化，布谷鸟。芜是杂草。“春谷终期吹羽翼”，鸠鸣预示着春要结束，此时田野里到处回荡着它“家家种谷”的殷切呼唤。
再五日，“戴胜降于桑”。“戴胜”头顶有长毛，又称鸡冠鸟，此时落于桑树，蚕将生之候。
惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。
惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新。
古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。
心神旺盛，气机通畅，血脉顺和，全身四肢百骸才能温暖，方可抵御严冬酷寒的侵袭。
由于天气寒冷，上了年纪的人，一般都有肌肉萎缩和动作缓慢的现象，因此，选择宽大松软
大寒时节，在起居方面仍要顺应冬季闭藏的特性，为了避免寒风的侵袭，理应做到早睡晚起，劳逸结合。
冬至后，中国各地气候都进入一个最寒冷的阶段，人们要根据天气情况及时增添衣服
俗话说，吃了冬至饭，一天长一线。过了冬至后白天的时间越来越长
中医的治疗原则是“虚者补之”。虚则补，不虚则正常饮食就可以了
鸡汤不是所有的人都能喝的，鸡汤（包括炖鸡汤和下药材熬的鸡汤）。
冬季户外选择慢跑、快走等耐力项目最适宜。这些项目主要以锻炼心肺功能为主。
冬季宜早睡晚起，待日出后再起床，能躲避严寒，涵养人体阴气。
准备活动可以升高体温，降低肌肉的粘滞度，放松肌肉，使肌肉达到运动所需的状态。
今天，我们迎来了“谷雨”节气。这是24节气中的第6个节气，也是春季最后一个节气。
雨生百谷，润物无声。至此，春渐远，夏将至，万物一片生机。
一候：獭祭鱼，雨水节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；
二候：鸿雁来，五天过后，大雁开始从南方飞回北方。
三候：草木萌动，再过五天，在「润物细无声」的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。
一忌盲目食狗肉。一些体质虚弱和患有关节炎等病的人，在严冬季
一忌盲目食狗肉。一些体质虚弱和患有关节炎等病的人，在严冬季
一忌盲目食狗肉。一些体质虚弱和患有关节炎等病的人，在严冬季
