本文节选自第7届「做自己论坛」演讲▼

“做自己”这个词，熟悉得谁都听过，可又陌生得谁也说不清确切含义。人们对它有太多误读，导致我开始害怕听到年轻人兴冲冲的说要做自己，担心反而“误入了歧途”。今天正好借「做自己论坛」的机会，和大家聊聊到底什么叫做“做自己”。

我是从2007年开始进入生涯这个行业的。当时我在新东方做老师做得好好的，为什么突然去做生涯规划？其实我是被刺激到了。

有一天上完GRE课下来，有一个北大的小姑娘问了我一个问题：古典老师，你说我是考硕士好，还是出国读博好？

我说：你可能需要思考一下你要读什么专业。

这个小姑娘一看就是好学生，马上把这句话记在那个本子上。记完以后，她接着问：那你觉得我读什么专业比较好呢？ 

我说：姑娘，你可能需要搞清楚，未来毕业做什么工作，这样倒过来看专业是对的。

那姑娘想了想，说：对喔，那老师你看我适合什么工作？

我说：这个不知道，但做什么工作其实取决于你要过怎样的人生，不同的人肯定要过不同的人生。

她说：哎呀，有道理，老师你觉得我能过什么样的人生呢？

……

那一瞬间，其实我是还蛮悲凉的。在中国一个受过几乎最好教育的人，竟然问我这样一个陌生人，她要过怎样的人生？

我发现，我们这个时代大部分人都在过一种“三随”的生活——随便、随大流和随惯性；只有很少的人，真的知道自己想干什么。

所以，2007年那年，我突然觉得与其教英语，不如出来普及职业生涯规划。到现在已经有十年。

以下是这十年时间，我观察到的中国社会、国人对于“做自己”这个事情的观念有什么改变，以及我们自己都踩过哪些坑。

最早提出“做自己”这个话题的，是李开复老师。他写了本书叫《做最好的自己》。

请注意这个年份：2005年到2010年，整个中国就是这一类职场励志书流行的时候。

比如，《杜拉拉升职记》、《圈子圈套》、《输赢》、《我的成功可以复制》……这些书都是在那时爆发的。

如果你跟我年龄差不多大的话，一定都经历过这个阶段。

你去拆解这些书，会发现，这个所谓的“好”，背后的价值观是什么呢？

其实就是在职场，或者再狭隘一点——外企中中间，获得一个顶级的职位。并不是说这不叫成功，但是，全世界都这样讲也太无趣了吧？

我想，这可能是我们关于“做自己”的第一个结论：“做最好的自己”，就等于很成功。

但显然不是。

因为这个世界上，成功是小概率事件。

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估计国家当时也有这个感觉。

2007年的时候，教育部明确要求大学开设以“特质论”为核心的“职业生涯规划”课。什么叫特质论？简单来说就是，我们去评测你有什么样的天赋、能力、兴趣、价值观，然后就可以推荐一个合适的工作给你。

也是这一年，我们开始做“新精英”。

原来我的梦想很简单，也很高：我要做全世界最好的量表，只要一测就知道自己该干嘛；再做一个最大的职业数据库，定期更新。这样，人们很轻松地就能找到一个和他匹配的工作，而不会花很多时间，去考一个5000人报名最终只录取3个人的公务员岗位。

但是，后来我发现搞不定。

那段时间，我们认为做自己就等于Find Myself，发现自我、找到自我。可是，这个世界上有无数的测评：MBTI、9型人格、霍兰德还有星座……

你有没有意识到，在那个年代第一次接触评测，我们并不是在测量自己，而是给自己贴一个让自己舒服的标签。很多时候，星座、性格都变成这个设想。

有一次，我遇到“壹心理”的老大，他说，朋友圈里面传播的那些根本就不是测评，它们真正目的是让你可以大胆地、以一种伪科学的姿态告诉你的朋友们“我是什么样的人”。

——说白了，那时我们也不是在找自己，而是在找一个自己喜欢的标签，贴到上面去，为自己背书。

为什么会有这种需求呢？因为大部分中国学生，并没有真实和成熟的自我。

小的时候你妈妈跟你说，孩子你要考一个好中学；然后，考个好大学；然后，找个好工作；再找个好媳妇；生个好孩子…… 然后呢，让你的孩子上个好幼儿园，上个好小学，好中学，好大学……子子孙孙无穷匮也。就是这么一个链条。所以，很多人都是千人一面。

这种情况下，你会发现真的是很难会有一个清楚到可测量，或者仅通过测量就能达成的事。

于是，我的公司从一个测量公司变成一个帮助人成长的公司，这同样也是“做自己论坛”的来历。

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我们第一届论坛的主题叫做“做自己，与众不同”。

看看我们当时的宣传词：

在我们今天这个功利世俗的灰暗年代，不拼爹、无背景、非名校、没有钱，我们的生活是否还有精彩的可能？

希望每一个无背景、非名校、无钱无缘海外镀金的如你我的“平凡人”，都能学习到如何成为改变自己生命的英雄，以及找到让平凡的生活不平凡的勇气与智慧。

然后开始做些什么。如果有一天，有人开始打击你、嘲讽你、告诉你那不行，那正是因为，你走在了自己的路上。

……

我现在回头看，觉得这就是一个典型的屌丝心态。

有那么几年时间，我们，其实不仅是我们，整个社会都陷入到一种特别努力想证明自己在“做自己”的动作里面。

我自己是作者，所以我特别关注什么书会火。出版的时间不重要，关键是火的时间，因为这意味着社会的整体意识在转变。

我研究了一下，2012年的时候，整个图书出版行业里面最火的几本书《背包十年》、《分开旅行》……全是“说走就走的旅行”。

那时，我们特别想用一种与众不同的方式去证明自己。这可能是另外一种走偏吧。

到这个阶段“做自己”成为一种自己的壳：如果谁说你不好，你就说我在做自己。 有的时候明明做不到，但你说：我不想要，我在做自己。

——这是我们中国人”做自己“的第三个阶段。

刘慈欣在小说《三体》里面写了一个地方，叫做“红岸基地”。其实红岸基地真实存在，就在北京不老屯，开车大概两三个小时就能到。

我们在做《超级个体》专栏的时候，有一天晚上跑去那里看星星。当我在北京第一次看到银河，才知道：真的是有银河，有Milky Way的。但平时因为城市灯光太亮，我们看不到。

灯光是我们发明的，城市也是我们发明的，但是，这种东西很多时候让我们就失去了对于更宏大的坐标的标识。就像目标是我们自己定的，“做自己”的形态也是我们自己定的，但是这些“灯光”障碍了你把你自己放在一个更大的人生维度和坐标里去想，到底什么是做自己？

仅追求与众不同，是最廉价和偷懒的“做自己”。

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“做自己”的理念继续在往前推进。

大概是在2014-2015年，慢慢地这个话题就回到“找回真我”里面去了。你会注意到有大量的关于科学和心理学的书出现。——“自我”应该放在一个比较大的空间里，才有可能找准，而不仅是你的自我感觉。

下边这个故事，我印象特别深。巴菲特有个飞机师，叫做弗林。他为巴菲特开了十多年飞机。有一次，他问巴菲特：怎么才能像你一样获得成功呢？

巴菲特说：第一步，你要圈出25件你特别想要的东西。如果你想不明白，你可以用“有趣”和“有用”做一个评分。第二步，圈出5个你认为最重要的东西——然后怎么办？

有人说，我懂，然后就集中全力马上开始做这5个，有机会再去做那20个。

完全错了。

巴菲特说，接下来，你这一辈子要像躲避瘟疫一样躲避另外那20个目标。因为人这一辈子做好5件事，已经非常非常难。这些有点儿希望，又不可能穷尽的事情，才是最恐怖的。你要集中你所有的精力去躲避那20个，它们只是幻觉；那5个勾勒出来的才是真正的你。

在这个时代我们开始思考：什么是我们真正需要的？我们的特质只是帮助我们找到需要的方式而已。我特别欣赏罗丹的观点：有人问他，雕刻是怎么回事？罗丹说，雕刻就是把一坨石头中间不属于它的部分给去掉，剩下的其实就是雕塑本身。

人生也是一个做减法的过程：是一个从社会的我、虚假的我、想象的我到内在的我，慢慢地去找到一个真正的我的过程。——这是这个阶段，我学到的最好的想法和结论。这种自我雕刻是非常痛苦的，但也是非常值得的。

要多么的努力才会毫不费力？我给你举一个真实的例子。 有个人问过我：古典，有什么方法可以轻松的赚100万？

有吗？真有，而且不犯法。 轻松能赚到一百万是有办法的就是——往银行一年存1000万。

他接着问，那有什么办法赚到1000万？ 我说蛮简单，就是一年往银行存一个亿。

……

我想讲的是什么呢？——那些看起来轻松、愉悦、不难的东西，其实背后都有巨大的积累。当你看到人们在轻松地讲着他们经历的时候，他们可能已经拼命为自己存了“一百万”；当他轻松赚一百万的时候，其实背后是一千万甚至是一个亿的努力。

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日本设计师山本耀司说，自我这个东西，其实你是看不见的，没有什么所谓的自我，它是流动的，冲撞的。你只有真真正正地撞上了些什么，才知道边界在哪儿。

那么，撞上什么东西会让你知道边界呢？往下是没边界的，只有往上走。所以，山本耀司说，你要终身跟那些很强的东西，很可怕的东西和水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么。自我是不断地在自我升级中间碰撞而产生的。

山本耀司把自我又提升到一个更高的层次：“自我”不是在寻找所谓的真我；根本没有什么真我，自我是一个持续的自我塑造的过程。

也就是说，不会有什么Be Myself，只会有Make Myself，Create Myself；不会有什么回到内心，你需要持续地回去，同时持续地升级。

这样就像每隔一段时间，登上一座新的高山，看到全然不同的格局和风景。

所以，一个自我塑造的过程，包括三个部分：

第一个是持续的“自我超越”。

但是，只要自我超越，就会不断地失手。如果一个人都没有受过伤，说明这个家伙做得不够努力。 当你在做自我超越的时候，你很有可能会做对，也很有可能做错。

第二个很重要的事叫“自我负责”。

什么叫自我负责？

我举个例子。比如，你怎么面对一个糟糕上司，或者一个贱人？

A选项是你自己牛X，能改变它； 

B选项是虽然改变不了，但你可以选择不在这上班——我能力够强，不给你打工总可以吧。 

还是搞不定，退一步选择C选项：尝试让自己成长，成为一个能改变的人，或者能够做选择的人。

还做不到的话，D选项，你至少有能力让自己爽一点，不要那么纠结，去接纳这个事情。

——以上四种都是自我负责。都比E选项，留在原地抱怨，既改变不了现状，自己也不爽好。

第三个叫“自我接纳”。

当一个人实现自我负责后，他可能需要做第三个功课，就是自我接纳。  

什么叫自我接纳？就是承认这个世界上的确有我hold不住的事情。自我负责不是自我掌控，而是知道自己的能力圈，什么要做，什么不要做。

前段时间冯唐老师写了一篇“中年油腻男”的文章，对此，俞敏洪老师的反应很有趣。他说：我就是中年了，怎么着吧？中年男人是一个国家的栋梁，是一个社会的基础。我作为这个中年男人，今天能有这么多人听我讲话，我觉得是中年男人的胜利。

——俞老师讲得特别好。这就是自我接纳。我们没有必要缅怀青春，因为中年其实也很好，老年也挺好，将死的时候如果你平静也非常棒。

有人可能特别适合创业，有人就是喜欢稳稳当当地过自己的小日子，那么只要你能做到自我接纳，也很好。不过，自我接纳是以自我超越和自我负责为前提的。否则，那就是你的“龟壳”。

讲到这里很清楚了——到今天，我认为做自己，其实是持续地自我超越，对结果负责，并通过这个过程，不断了解自己的边界。正是因为你知道有些东西做不到，所以你会知黑守白，守正出奇。正因为有自我接纳，所以你反而可以很好地去欣赏每一个人，然后进入下一轮的自我超越。

这就是一个人Make Myself、自我塑造的过程。

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另外一个很重要的话题是，每一个走在做自己路上的人总免不了被人问：你这么努力不累吗？

我一直都找不到好的理由来反驳，直到前段时间在看了一本叫《坚毅》的书。作者特别清晰的回答了这个问题。

这么努力不累吗？

真的不累。

坚毅是什么？坚毅等于激情加上毅力，也就是说一个人有一个长远的目标和一个持续的动力。

激情和生活满意度是什么关系？坚毅和生活满意度是高度相关的。

简单来说，你越是专注一个宏大的激情和方向，并且持续地去自我提升、刻意练习，你就会感觉到越多的幸福感。短期的随心所欲，也会获得明显的生活幸福感的快速上升，但是它上升一点点就到头了。所以，只有选择真真正正的持续的自我塑造，人才可以获得持续长久的幸福。

这是非常好的回答。

我现在要反问：

你过得这么丧，不累吗？——每天关心着别人的想法，犹豫着房子买还是不买的，成天看老板的眼色，然后回家刷剧，别人笑你也笑，别人不笑你也不笑……不累吗？

就像研究完很多人工智能以后，你会发现最吓人的不是人工智能越来越像人，而是人越来越像人工智能。

“丧”才是真正的累。

这么多年，我深刻的意识到一点：如果你不去花时间去创造一个未来，迟早你会花更多时间去应付生活给你的shit。

生活把屎盆子扣你脸上的时候，你花的功夫一点都不比你去创造未来少。

但是前者处于快乐和幸福，后者则完全处于恐惧和焦虑。

所以，我们每个人都应该用你的自我去碰撞一些更高、更强、更厉害的东西，让自己不断的启动，不断自我突破。

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总结一下，“做自己”这十年分了五个时期：

第一个时期，我们争取的是主流的成功。

第二个时期，我们开始探讨特质，比如《现在发现你的优势》。

第三个时期，我们都刻意去与众不同，像一个逆反的孩子。

第四个时期，我们开始去思考，什么是真正的自我？

到了第五个时期，我们从狭隘的个人心理学中走出来，把自己放在历史和生物中间，重新理解世界。

我们意识到：生命的本质就是生生不息，持续地自我塑造与创造。

这就是我们中国这十年来走过的关于”做自己“的路。

从这个角度往前看，你会很清晰地看到未来十年什么叫做真正的做自己。它一定是更多元，更理性，以及更强调内在性格的。  

所以从今天开始，从这一届开始，我们的做自己论坛不再叫Be Myself，而是改为Make Myself。

我们公司的slogan，原来是“成长，长成为自己的样子”。后来我也去掉了“为”，变成“成长，长成自己的样子”。因为成长没有终点，不存在一个“为”的状态——自我是持续不断延续的一个过程。

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最后，我讲一个关于我和我妈妈的故事。

今年上半年的一天，我正在家里写东西，我妈给我打电话。

她说：跟你说个事呗。
我说：什么啊。

她说：我昨天去医院里面做检查，医生呢可能不知道我有什么过敏体质，给我打了一个麻醉剂，我当场就因为过敏，昏迷了五分钟，而且是失去呼吸了。整个医务室都吓坏了，不断抽我的脸，掐我的人中，我才慢慢恢复过来。我就跟你说一声，现在没事了。
我吓坏了，我说：你这太吓人了。

——因为我意识到说一疏忽，马上就会失去她了。

我跟他讲：那我回去陪陪你。
我妈说了一句话：不用陪，首先这种事呢你根本就防不了，对吧？它是不确定的，根本就防不了——你天天在这看着我，我一点都没事；第二个，你就好好做你的事。做什么事呢？做有一天你真的遇到这样的事情，会觉得你做的事是值得的就可以。

这个事情给我很大的反思。

其实，父母亲的离开，就是我们面对未来的不确定性。

当我们面对不确定性的时候，我们到底应该以什么样的心态去应对呢？

我有了一个定见：人要做一些有价值的事，并且持续地把它做得越做越好，只问耕耘很难问结果。它有可能爆，也有可能做不下去。

但是：

第一要面向未来，

第二要做有价值的事，

第三你要持续的自我塑造，把它做得越来越好。

面对不确定性，最好的心态就是当不确定来临的时候，你会觉得这件事情依然值得。

所以，回到这一届“向未来进化”这个主题，我想我表达得很清楚了。

希望各位，每个人都面向未来做有价值的事，感动你的事，并且持续地做得越来越好。当不确定性来临的时候，可能是好，可能是坏，可能是倍增，可能是失败，但是你会觉得心里特别宁静和安静，这就是我们面向未来的姿态。

谢谢大家。